Spor Müsabakaları Üzerinden Bahis Oynamak Caiz Midir


Örneğin İsmailağa cemaatinin vaizlerinden Mehmet Eyvaz’a göre, şortunuz diz kapağınıza kadar uzunsa, futbol oynamanız haram değil. Pek çok hoca da onunla aynı fikirde… Fakat İhsan Şenocak’a göre, senin şortun uzun olsa da sahadaki oyunculardan birinin şortu kısaysa haram…


Sual: Futbol veya başka oyunları, spor gayesiyle oynamak günah mıdır

Bazı hocalar ise meseleyi endüstriyel futbol-profesyonel futbol ayrımıyla çözmüşler. Bazılarına göre profesyonel futbol haram, amatör futbol helal… Bazılarına göre gazozuna bile oynanıyorsa amatör futbol da haram…

Allah’ın haramları bellidir. Neleri yasak ettiği, neleri de serbest bıraktığını Peygamberi aleyhissalatu vesselam bize açıklamıştır. Önümüzde Kur’an-ı Kerim de zaten o bilgilerle doludur. Bir nesnenin -spor olsun, yiyecek olsun veya eylem olsun- haram olması için ya Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem lisanında ‘şu haramdır’ diye adı geçmiş olması lazım –kumar gibi mesela- ya da Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin getirdiği şeriatın haramla ilgili belirlediği kurallardan birine takılması lazım. Yoksa biz şöyle bir ölçüm yapamayız; gözlük… Bu Peygamberin zamanında var mıydı yok muydu? Böyle bir ölçü yok. Peygamberin zamanında kurallar vardı. O kurallar kıyamete kadar devam edecektir. Futbol spordur. Haram olmasını gerektirecek bir şey yok. Yuvarlak veya dört köşe ya da sivri bir aletle, bir araçla oynanıyor, bu spordur, haram değildir. Ama talebenin ders çalışmayıp futbol maçına gitmesi haramdır. Annesi hasta yatağındayken bir insanın futbol oynaması haramdır. Kurala dönüyoruz, neydi kural; bir nesne haram çizgilerine takıldığı zaman haram olur. Futbol, -spor toto, şu, bu gibi- kumara alet edildiği zaman haramdır. Futbol, avret açılmasına neden olduğu zaman haramdır. Bu haramlardan biri oynarken de futbolu haram yapar, seyrederken de haram yapar. İnsanlar futbol takımı beğenebilirler ama eğer bu futbol takımını beğenmek, imani hassasiyetlere bedel olarak geliyorsa; Müslüman’da bir Kudüs davası ruhunu hafta sonu izlediği futbol ve hafta boyu yorumunu yaptığı maç alıp götürüyorsa bu futbolu tartışmak lazım. Bu, futbol takımı değil; eroindir o zaman… Eğer Müslüman’ın annesiyle babasıyla ilgili hukuku, vatanıyla ilgili düşünceleri futbolla kamufle ediliyorsa, futbolla insanın ülkesinin nasıl sömürüldüğü unutturuluyorsa futboldan daha tehlikeli ne olabilir? O zaman yüzmek de böyle haram olur. Aslında yüzmek sünnettir ama yüzmek insanların birbirlerinin avretlerine bakmak gibi bir sonuç doğuruyorsa yüzmek de haramdır, yüzmek de sakıncalıdır, aslı sünnet olduğu halde… Dolayısıyla biz futbol diye bir şey konuşmayız; Allah’ın haramlarından bir harama takılan bir sporu konuşuruz. Gençlerimizin kültürlü olmalarını engelleyen, diploma sahibi olmalarını engelleyen, imtihanlarda başarısız olmalarına neden olan, uyuşturan futboldan konuşuyoruz. Bunun dışında spor mu; spor, spor da caiz… Üstelik spor teşvik bile edilmiştir.

BAHIS CAIZ MIDIR > SENIN DININE GöRE FUTBOL BASKETBOL

Bazılarına göre de futbolseverlik helal ama takım tutmak haram, zira taraftarlık fanatizmin ilk aşaması… Futbolla ilgili diğer fetva ve vaazlara bakabilirsiniz.

Günümüzde İran ve Mısır gibi futbolun çok sevildiği İslam ülkelerinde futbolun haramlığına, hele de Hüseyin’in kesik başıyla ilişkilendirilmiş tepkilere dair pek bir şey yok. Türkiye’de de 80’lerden itibaren muhafazakârların tutumu değişmeye başladı. İlk kez 1984’te, Fehmi Koru’nun genel yayın yönetmenliği döneminde Milli Gazete’ye bir spor sayfası eklendi. Ancak başlangıçta futbolcu fotoğrafları şortun bittiği diz hizasından kesiliyordu. Bugünse bazı cemaatlerde, vakıf-kurs vb. küçük gruplarda gençleri kaynaştırmak ve onları kötü alışkanlıklardan uzak tutmak için halı saha turnuvaları düzenleniyor.

İddia ve Spor toto / loto oynamak haram mıdır

“Müslüman toplumlar yeni bir şey gördüklerinde zorlanırlar. İslam’da bir şeyin helalliğine delil aranmaz, haram değilse helaldir, mübahlık esastır. Gel gör ki domates Müslüman coğrafyasına girdiğinde helalliği tartışılmıştı. Şii İran uleması başta yenilmesine cevaz vermemişti. Kanuni’nin padişah, Ebu’s-Suud’un şeyhülislam olduğu dönemde Sünni ulema kahvenin helalliğini 50 yıl tartışmış, devlet meselesi haline gelmişti. Bunlar kara-komedi diyebileceğimiz bir dolu örnekten birkaçı. Futbol da kahve gibi bu topraklara dışarıdan gelmiştir. Ben 11 yaşındaydım, bir gün okuldan geldim evimizin önündeki meydanda arkadaşlarımla futbol oynuyordum. Babam imamdı, camiye giderken işaret etmiş farkına varmamışım. O dönmüş gelmiş, ben hala top oynuyorum. Bana bir sopa çekti, o günden sonra hiç oynamadım. Yani belki süper ayaktım. Eğer öyleyse Allah'ın bana verdiği bir yetenek zayi edilmiş olmadı mı? İşte Müslüman toplumların geleneksel anlama sorununun futbola yansıması bu…

İnternet üzerinden canlı olarak oynanabilen ve çok opsiyonlu bahis sitelerinin yasal bir zemine oturtulmasının ardından beklenen randıman alındı ve birçok site kullanıcı sayısını artırdı.

İddaa Oynamadan Futbol Gibi Sporlardan Kazanç Elde Etmek Caiz midir

DUVAR - 80’lerde, 90’larda futbol oynamanın haram olduğunu düşünenler vardı. Hz. Hüseyin’i Kerbela’da öldürenlerin onun kesik başıyla top oynadığını söylüyorlardı. Bu inanış eskisi kadar yaygın değil ama tarikat–cemaat çevrelerinde hâlâ bir tartışma konusu… Öyle ki, Youtube “futbol oynamak günah mıdır” başlıklı videolarla dolu…

Çeşitli şekillerde yarış tertip etmek
Sual: Çocuklar, gençler arasında bulmaca çözerek, bilmece sorarak çeşitli yarışlar yapmanın, tertip etmenin, dinimiz açısından bir mahzuru var mıdır?
Cevap: Konu ile alakalı olarak Ä°bni Âbidînde deniyor ki:
“Her şeyle yarış etmek ve bilmece çözmek helaldir. Bunları kumarla yapmak haramdır. Koşarak veya atla, silahla, okla hedefe atmak gibi harpte kullanılan şeylerle yapılan yarışlarda, bir taraftan mal şart etmek de caiz olur. Yani iki kişiden yalnız biri, sen kazanırsan, ben sana vereceğim, ben kazanırsam, sen bana vermeyeceksin derse veya bir üçüncü kimse, yarışa katılan cemaat arasından kazanana ben vereceğim derse, caiz olur. Fakat harbe hazırlık için yapılmaları lazımdır. Oyun, gösteriş, övünmek için yapılan her yarış mekruh olur. Namaza mani olacak kadar devam ederse, haram olurlar. Harpte kullanılan şeyleri öğrenmek mendubdur. Ä°ki tarafın da mal vermesi şart edilirse, kumar olur. Kumar oynamak ise haramdır. Bir üçüncü kimse de yarışa katılıp, ikisini de geçerse, ikisinden de alması, ikisini de geçemezse, ondan bir şey alınmaması şartı ile, ikisinden geride kalanın, geçene mal vermesini şart etmek caiz olur. Kıbleye karşı atış mekruhtur. Ä°ki ilim adamının bir konuda münakaşa edip, tek taraflı mal şart etmeleri de caizdir. Birçok ilim adamından sözü doğru olana, hariçten birinin mal vermesi de caizdir. Fakat münakaşaya katılanların birbirlerine mal vermeleri kumar olur. Hadis-i şerifte; (Her türlü lehv haramdır. Yalnız, hanımı ile oynamak, at ve silah ile talim, yarış yapmak caizdir) buyuruldu.”


BAHIS HARAM Mı > BUNU DA EK GELIR KAPıSı

Futbol Batı oyunudur. Bizim millet güreş, cirit falan biliyor; 'gavurlar'ın kendi oyunlarına rakip çıkarttıklarını görünce çocuklarının futbol oynamasını engellemek için böyle bir hikâye uyduruyorlar. Kısa şortla oynandığı için diğer oyunlara nazaran daha fazla tepki gördü. Hem bir İngiliz oyunu, hem de uyduruk hadislere göre dizinin üstünü gösterirsen haram... Buhari’de kıç yıkamayla ilgili yüzlerce hadis var. Kaç taş kullanacaksın, sol el mi, sağ el mi? Tuvalete hangi ayakla giriyorsun, nasıl oturuyorsun? Kıçın yamuk oturman lazım... Çıktıktan sonra kırk adım yürüyeceksin, içine pamuk sokacaksın...

İddaa Oynamadan Futbol Gibi Sporlardan Kazanç Elde Etmek Caiz midir?

Bu itibarla spor müsabakaları üzerinden taraflardan birine menfaat sağlayan bahis oynamak Kuran-i Kerim'in yasakladığı kumar kapsamına girmektedir ve caiz değildir.

Spor müsabakaları üzerinden bahis oynamak caiz midir

İslâmiyet böylece ortaya mal ve para konarak oynanacak hiçbir şans oyununa izin vermemiştir. Bazıları burada toplanan paraların fakirlere gittiğini iddia etmektedir. Eğer fakirlere, zayıflara ve düşkünlere yardım edilecekse, bu tip kurumlar kanalıyla olmasına gerek yoktur. İslam'ın hukuk, toplum ve ahlâk düzeni, kimsesizleri korumak, hayır müesseselerini yaşatmak için kumar tertibine ihtiyaç duymamaktadır.

BAHIS HARAM Mı > ZIRA KUMARıN BüTüN öZELLIKLERINI

Kumarda, sonu tahmin edilen işin oyun olması, kazançlı, başarılı olması veya zararlı olması arasında fark yoktur. Cambazın düşüp düşmeyeceğini, geminin batıp batmayacağını tahmin edenlerin, birbirlerine para vermek için sözleşmeleri de kumar olur. Bunun içindir ki, oyun, yarış yapılmaksızın, kumarcıların isimleri veya para ile aldıkları biletlerin numaraları arasında piyango çekerek, çekilen numara sahiplerine, biletlerden toplanan paraların hepsini veya bir miktarını dağıtmak kumar olur. Çünkü, piyangoya katılanların hepsi kendi numarasının çekileceğini ümit etmektedir. Tahminleri doğru çıkanlar, yanlış çıkanların önceden verdikleri paraları almaktadırlar. Aldıkları para ile, önceden bilete verdikleri paranın farkını, tahminleri yanlış çıkanlardan almış olmaktadırlar. Tahminleri yanlış çıkacaklardan para toplamak güç olacağı ve bunlar önceden belli olmadıkları için, piyangoya katılanların hepsinden, önceden bilet ücreti ismi altında para toplanmakta, tahmini doğru çıkanların vermiş oldukları, sonra kendilerine iade edilmektedir. Toplanan paraların hepsini piyango sahibi almakta, aslan payını kendine ayırıp, geri kalanını tahminleri doğru çıkanlara vermektedir. Piyango sahibi, kumara iştirak etmese bile, harama sebep olduğu için, büyük günah işlemekte ve piyangoya iştirak edenleri, soymakta, sömürmektedir.